ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬ

『ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬ』の現存する最古の複製｡11世紀のﾈﾊﾟｰﾙで､ﾌﾞｰｼﾞﾓﾙという書体を使って書かれており､椰子の葉から出来ている｡

ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬ(ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬﾑとも呼ぶ｡ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語で､devīmāhātmya(m), देवीमाहात्म्यम्, ｢神の栄光｣の意)は､ﾏﾋｼｬｰｽﾗを倒すまでの女神ﾄﾞｩﾙｶﾞｰの栄光を綴ったﾋﾝﾄﾞｩｰ教の書物である｡

ﾌﾟﾗｰﾅ文献である聖典『ﾏｰﾙｶﾝﾃﾞｰﾔ･ﾌﾟﾗｰﾅ』の一部であり､紀元400年-500年頃にｻﾝｽｸﾘｯﾄ語で記された書物である｡ﾘｼ(詩聖)であるﾏｰﾙｶﾝﾃﾞｰﾔが原作者であるとされている｡

『ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬ』は､ﾄﾞｩﾙｶﾞｰ･ｻﾌﾟﾀｼｬﾃｨｰ(दुर्गासप्तशती)､単にｻﾌﾟﾀｼｬﾃｨｰ､ﾁｬﾝﾃﾞｨｰ(चण्डी)､ﾁｬﾝﾃﾞｨｰ･ﾊﾟｰﾀ(चण्डीपाठः)などとも呼ばれ(ﾊﾟｰﾀは暗唱文の意)､信仰の書物とされてきた｡700の韻文から構成され(ｻﾌﾟﾀｰｼｬﾀ sapta-shata は7-100の意)､13章に分けられている｡また､ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の分派であるｼｬｸﾃｨ教では非常に重要な聖典とされ､『ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬ』が信仰の中心となっている｡

『ﾃﾞｰｳﾞｨｰ･ﾏｰﾊｰﾄﾐｬ』は､紀元前9世紀頃に存在していた女神信仰とﾍﾞｰﾀﾞ人の英雄物語を統合することで､女性的な原理に聖性を与えようとしたものだと考えられる｡以前存在していたｱﾘｬﾝとそれ以外の母なる女神達の数々の神話を統合し､一つの語り口で技巧的に表現している｡単に､従来の男の神々を侵食する権威主義的な神々の次元を越え､力そのものであるｼｬｸﾃｨとして女神達を捉え直したことは､ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の神話に於ける変移の中でも重要な意味を持つ｡

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